苗族经过几千年发展，和汉族始终保持着交流和融合，冲突和矛盾的发展状态，由于历史原因，苗族村寨在选址上也多带有神秘感。苗寨会选择隐蔽地点进行建造，还会选择向阳山脊与山坡，或者山脚有河流经过之处。一般来说，苗寨基本不在平原建立村寨，不走到边缘都很难发现苗寨的存在。

苗族建筑平面布局一般是以主屋、吊脚楼及附属的用房构成，而主屋与吊脚楼一般以直角L型进行布局，极少会有U型布局。附属用房也会沿山坡等高线进行自由的布置，主屋向阳建造，可以使居住环境保持更好的通风与采光。其构造特征一般以传统木构架，以南方民居穿斗式的结构，于柱子和瓜柱顶置一圆木，延伸到檐口，这种建造方式在我国的传统建筑中称为斜梁。檩子可以置于斜梁上，檩子、柱子及瓜柱可以不需要对应，使屋架拥有更大自由空间。按照地区环境与气候的不同进行就地取材，可以说是我国传统建筑的特点和精髓，苗族的建筑也如此。苗族村寨选址区域一般气候温和，而且多具有较大的湿度，这种环境很适合树木的生长，而且石材资源也会十分丰富，所以，一般木材与石材是苗族人民重要的建筑材料。

苗族建筑和山体连为一体，四周的墙壁多为半开或者全开，多前后开窗，使苗族建筑的阁楼空气会很好的连通为一体，既能实现储存和风干粮食，还能健康居住，保证足够的通风与采光。可以说，苗族人民居住的吊脚楼很好的体现了生活的理念，体现了完美的功能需要，在“天人合一”、“因地制宜”和“趋吉避邪”等方便都体现出了民族文化的文脉。可见，建筑实现了时间与空间的完美结合，有着很强的溯源性，各民族的建筑只有从本民族的文化出发，才能具有更强的生命力，为人们提供更满意的生存场所，而苗族建筑也正是由于其具有丰富性和强烈的生命力，使苗族文化有了更好的传承，使苗族人民的灵魂和生命、精神与信仰得到更好的寄托，而苗族建筑依托苗族文化的土壤也将得到更丰富的文化内涵。

近年来，以苗族村寨为平台和载体的旅游景点，其发展可谓雨后春笋，方兴未艾。以黔东南州的西江苗寨、郎德苗寨等为代表的苗族村寨，已成为贵州实现旅游“井喷式”发展的重要支撑。

然而，我们也应清醒地看到，由于整体发展规划的缺失，造成部分苗族村寨遭到了不同程度的破坏，一些现代化的小洋楼在村寨中拔地而起，对原有苗族村寨的整体性、协调性等造成了伤害；部分村民外出务工，导致部分苗族建筑年久失修；部分民族地区的公路沿线为了吸引眼球，对古色古香的苗族建筑进行“涂脂抹粉”，让苗族建筑原本的美失去了本真；由于在消防安全方面的天然缺陷，导致部分历史悠久的苗族建筑，在“火烧连营”中化为灰烬……上述诸多因素的不断出现，导致了当下苗族建筑在保护和发展中，面临着重重困境，其数量呈不断减少的趋势。

如何在大力建设多彩贵州民族特色文化强省的时代背景下，全力搞好苗族文化建筑的挖掘、传承、保护和发展？

政府要制定相应的规划。地方政府部门要看到保护传统苗族民居的必要性，要因地制宜制定相应的保护措施，让这些民族瑰宝得到有效的保护，并发展下去。

建筑维护和整修要坚持整体保护原则。木结构建筑，时间久了就会出现不同程度的老化，进行维护和修整是必不可少的。但要做到整体保护，不仅要对建筑本身进行保护，还要保护好周边生态环境。

要用“生态博物馆”理念保护苗族传统村落。与传统博物馆不同，如果能建立民族生态博物馆，把一些有价值的文化产物收藏起来，把集中的民族村寨作为一个整体集中保护起来。

在旅游开发中要做到“适度”。苗族传统村落的承载能力有限，过度开发将会让苗族村寨面临灭顶之灾。

要加强火灾防范。苗族民居建筑大多是木结构建筑，由于苗族喜欢聚族而居，建筑物连成一片，一旦失火，很容易造成同归于尽的后果。因此，增强苗寨民居的火灾防范意识，提高防火技能，有效防范火灾，是一项重要而急迫的工作任务。

总而言之，包括苗族建筑在内的少数民族建筑，都是祖先留给贵州的一笔宝贵的物质财富。在新的历史时期，我们需要创造性地继承和发扬苗族民居建造的优良传统技艺，一方面要做好苗族传统建筑文化的继承，另一方面要在民族特色建筑风格基础上发展，此外还应在立足功能基础上发展，让贵州的苗族建筑文化不断得到丰富和创造性、创新性的继承和发展。